Les Hommes peuplent l'Île d'Arcane depuis qu'ils ont été recréé par les Dieux pour servir leur dessein et asservir les invocations. Mais ils ont du découvrir les temples, braver leur peur des invocations et des Dieux, et de nombreuses guerres ont été livré pour les lieux saints que sont les Temples. L'Histoire des Hommes se divisent en trois phases : l'ignorance, la reconquête, et le temps présent. La lecture de toute cette section n'est pas obligatoire mais elle est très utile si vous souhaitez inscrire votre personnage dans le passé d'Arcane, pourquoi pas être le descendant d'un héros de guerre ? Pourquoi pas être un historien fasciné par ces guerres qui souhaiterait les étudier ?

Avant la découverte des Temples, les humains croyaient en un Dieu unique qui les protégeait des monstres sortis tout droit des enfers qui peuplaient l'île. Barricadés dans leurs villes et villages, ils avaient cependant du mal à subvenir à leurs besoins à cause du niveau de dangerosité de l'île.

Un groupe de chasseurs eurent un jour l'idée de façonner des objets avec des restes de monstres qu'ils avaient réussi à tuer au prix de nombreuses vies. Les premiers objets magiques étaient nés, cadeaux du tout-puissant. Ces chasseurs apprirent à les utiliser et furent vite considérés comme des envoyés du dieu unique pour protéger le peuple. Ils furent nommés les Protecteurs et étaient grandement respectés. Eux seuls connaissaient le secret de fabrication de ces objets magiques et eux seuls savaient comment les utiliser pour vaincre les monstres, non sans pertes.

On dit que les rares marchands et fabricants d'objets magiques sont les héritiers de ce savoir ancien. Les chasseurs sont toujours aussi importants et vitaux à la survie des hommes pour satisfaire les besoins des populations en objets magiques. Cependant rares sont ceux qui savent encore les fabriquer.  La plupart des chasseurs se contentent d'une alliance avec un marchand, à qui ils fournissent les butins en échange de la fabrications des précieux objets.

Pour plus d'informations sur les chasseurs vous pouvez consulter ce topic : Les MONSTRES : Les Chasseurs de monstres

Quand le premier temple, qu'on appela Temple du Feu, fut découvert, les avis divergèrent : le premier Homme a y être entré n'en était jamais ressorti, et ceux qui retentèrent l'expérience par la suite en ressortirent paniqués, en parlant de créatures démoniaques rouge sang, aux yeux enflammés.

Ainsi, pour certains, les Temples étaient maléfiques, on retrouve dans le texte ancien "Origine du mal" que c'est du cœur du Temple que jailliraient les monstres qui peuplent l'île, dans le but de propager le chaos. Pour d'autre, plus que le berceau du mal, il s'agissait d'un endroit sacré, qui mettait le courage des Hommes à l'épreuve, et qui devait être vénéré car la puissance qu'il renfermait aiderait les fidèles dans les heures sombres.

Par la suite, les autres temples furent découverts, celui d'Aqua en dernier. Voyant l'influence de ces bâtiments sur le climat (forte chaleur près du temple dans le désert, vent violent près du temple dans le haut des landes, ou forte pluie près du temple entouré d'eau...) de nouvelles idées surgirent, un peu moins fausses : les Temples seraient en fait la source de la magie sur cette île. C'est ainsi que les Hommes assignèrent de façon tout à fait juste un élément à chacun des temples, ignorant à l'époque le nom des Dieux.

Certains pensaient qu'habiter près d'un temple améliorait les facultés : le temple du Feu rendrait plus fort, celui de la Terre plus résistant, celui de l'Air plus agile, et celui de l'Eau plus sage. Cependant, l'interdiction de pénétrer dans un temple était toujours très forte, ce serait s'exposer à une terrible malédiction que de profaner ce lieu sacré.

Beaucoup de guerres éclatèrent pour les possessions d'un temple dans son territoire, on parle de La Guerre des Templiers (-293 avant Aspéra à -176 avant Aspéra soit 117années de guerre) pour désigner la guerre la plus meurtrière mais aussi la plus longue, impliquant le peuple de l'Eau, souhaitant s'étendre vers le Nord et vers le Sud pour posséder le temple de l'Air et du Feu, en plus de celui de l'Eau déjà en sa possession, s'assurant ainsi agilité, force et sagesse. La fin de cette grande guerre, qui permit au peuple de l'eau de s'étendre au prix de nombreuses vies, marque la fin de l'Ignorance. Les Historiens pensent que le peuple de l'eau a eut l'avantage dans cette guerre car c'était l'un des peuples possédant sur son territoire le plus de richesse exploitable, tandis qu'au sud le peuple du désert vivaient des des conditions difficiles, et que plus au Nord des Landes les températures sont peu clémentes avec les habitants. (Petite précision : Évidemment, quand je parle de grande guerre, il ne s'agit pas d'une guerre dans les proportions de nos Guerres Mondiales ! C'est plutôt différents villages, alliés et appartenant au même peuple, qui s'affrontent avec les moyens de l'époque)

Cette invocation fraîchement acquise, ils retournèrent dans son village près de la Rivière Blanche, ou les pouvoirs de cette invocation de la Terre assurèrent fertilité des sols et donc abondance de la nourriture. Cela s'ébruita, on racontait qu'un sorcier savait combattre la famine et maîtrisait une magie puissante qui pouvait faire pousser n'importe quoi n'importe où. Cette personne, dépassée par la vitesse à laquelle se propageait la rumeur, finit par dévoiler à l'île son invocation pour que son village retrouve paix et tranquillité, sans préciser qu'elle venait de l'un des Temples, expliquant juste qu'il s'agissait là d'une créature magique qui lui prêtait ses pouvoirs.

Cependant, il ne fallut pas longtemps aux autres peuples vivants près de la rivière blanche pour faire le lien entre cette mystérieuse créature à moitié végétale et les anciens récits sur les Temples. Dans un village près de la rivière blanche, un homme partit donc avec trois compagnons jusqu'au temple de la Terre, près à obtenir eux aussi la puissance de ces "créatures magiques", on les nomma les Quatre Maîtres de la Terre. Ils permirent à leur village de prospérer rapidement, éloignant tous les monstres sans trop de difficulté, et protégeant les habitants de la famine par les pouvoirs de la Terre, d'autres villages se rallièrent à eux pour profiter de leur puissance, et ils formèrent un petit royaume au fur et à mesure des années.

Le monde découvrit peu après la vérité sur son histoire, et la vérité sur les Temples. Ils ne représentaient pas qu'un élément chacun, mais étaient bien à l'effigie d'une Divinité, elle même maitresse de deux magies.

A l'Ouest, on commença à s'armer d'invocations. Des rebelles de ce qui fut le peuple du Feu se servirent de la puissance du feu pour regagner leur territoire, mais de son coté, le peuple de l'Eau, possédaient des invocations de l'élément dominant, et grâce à cela, ils purent sévèrement réprimer la rébellion, massacrant une bonne partie du peu qu'il restait de ce peuple et réduisant en esclavage les autres (Rébellion ardente : de -109 à -105 avant Aspéra). L'histoire raconte alors que les rebelles du peuple du Feu encore en vie demandèrent de l'aide au royaume des Quatre Maîtres instauré près de la rivière blanche, qui possédaient la puissance de la plante, dominante face à l'eau.

Faisant une alliance en -105 avant d'Aspéra, les survivants du Feu et les peuples près de la rivière reprirent le contrôle de toutes les Landes, balayant grâce à la puissance des Invocations de Plante et de Feu combiné toute résistance ennemie, de -105 à -88 avant Aspéra. L'ancien peuple de l'Air, demanda à faire partie de cette grande alliance qui l'avait aidé à se débarrasser de son envahisseur. (L'emplacement de la Ville qu'on connait actuellement sous le nom de Lüh correspond à cette époque à la ville des Quatre Maîtres)

Avec les décennies passant les autres peuples se rallièrent eux aussi à cette alliance, seul moyen pour eux de pouvoir accéder librement aux temples, pour jouir de la puissance magique des invocations, et assurer ainsi sécurité et nourriture à leur peuple.
C'est ainsi que tous les anciens peuples n'en formèrent plus qu'un, cette alliance se transforma donc en un seul "pays", très influencé par la rivière blanche. La langue pratiquée dans cette partie de l'île, (notre français) s'étendit à l'île toute entière, d'abord très largement enseignée dans les écoles, elle s'installa peu à peu dans les foyers, et remplaça totalement les autres langues. Les langues anciennes (anglais entre autre) sont encore enseignés, mais au titre de langue morte.

Le village des Quatre Maîtres grandit peu à peu pour atteindre finalement la capitale que l'on connait aujourd'hui. Cette ville s'appelait à ce moment Aspéra, du nom du roi de l'époque. (an 0 après Aspéra)

Le roi Edmond d'Aspéra et sa descendance régnèrent sur cette île pendant 96 ans. Cependant lui et ses descendants s'évertuaient à faire régner strictement l'ordre partout sur l’île, nourrissant une vrai peur de la révolution, quitte à opprimer le peuple. Cela finit vite par mettre à mal la patience des Arcaniens, exaspéré par cette tyrannie constante qui pesait sur eux, et ce manque de liberté.

Finalement, un vieux noble plein d'ambition, Sahen de Lüh, fit rapidement diffuser des idées nouvelles, qui plurent particulièrement aux villages dans le Nord Est, il promit que s'il accédait au trône, il mettrait un terme à cette oppression Aspérienne, et que chaque région retrouverait sa liberté : chaque région pourrait voter ses propres lois, pourrait parler la langue de son choix, et établir sa propre garde sur le territoire, bref, les régions anciennement soumises ou s'étant alliés par défaut, pourraient retrouver beaucoup plus de liberté qu'actuellement, et redevenir comme un peuple indépendant bien que toujours lié à la capitale, sans être constamment surveillé.

Le peuple se soulevant, Sahen réussit à arriver au pouvoir il y a 59 ans, devenant roi la ville fut renommée Lüh. Il appliqua ce qu'il avait promis, annulant la surveillance et l'autorité trop ferme mise en place par le roi d'Aspéra. Cependant cette brutale fin de l'autorité mise en place provoqua le chaos dans de nombreux villages. Les régions n'arrivaient pas à s'harmoniser, dans tous les villages d'une même région, des règles différentes s'appliquèrent, et éprouvèrent des difficultés à instaurer un système judiciaire valable, la plupart des crimes restaient impunies et nourrissaient dans les communautés un profond sentiment d'injustice, la criminalité explosa. Le roi Sahen tenta de faire marche arrière en harmonisant les lois sur toute l'île et recentralisa l'autorité en créant la milice et la garde dorée, et il intervint autant qu'il le put pour ramener un peu d'organisation, mais malgré ses efforts, il n'arriva pas à aider tous les villages, les plus isolés d'entre eux eurent à gérer leur problème par eux même, se coupant parfois complètement du reste du monde. Toute une région de la Carte fut ainsi appelée "Territoire du Désordre" et est appelé aujourd'hui "Terres de non-droit", ces Terres comprennent tout le territoire de la Plaine Glacée, le haut Plaine Brumeuse, et le Nord des Landes Luxuriantes, elles sont la plupart du temps le repaire des bandits et des pirates. Cependant, les terres autour de Lüh ont toutes trouvées un bon équilibre en s'harmonisant avec la capitale, grâce à Sahen.

Le Prince actuel est le petit fils du roi Sahen, il s'agit de Reyson.

Depuis le roi Sahen, qui se montrait souvent avec sa puissante invocation, celles ci ont gagné beaucoup d'importance dans la vie des gens. Leur possession ne semble plus être le privilège des soldats. Elles sont une aide indéniable dans le quotidien des gens, quelque soit leur métiers ou leur niveau social. Pour certains grands penseurs, il s'agit d'un phénomène de mode, un moyen pour les plus démunis de partager quelque chose avec le Prince, de s'approcher du Divin. Pour les plus faibles de palier à leur manque de force, pour les plus forts de gagner encore en puissance, bref, tout le monde à une bonne raison de vouloir une invocation, mais à la prochaine Grande Guerre, ces invocations seront la cause de nombreux morts, créant par leur force la guerre la plus destructrice, qui fera passer pour longtemps l'envie de posséder une telle puissance aux Hommes.

En effet, la puissance d'une dizaine d'Invocations rassemblées au même endroit pouvant facilement détruire une ville de la taille de Rorn et décimer sa population, suite aux traumatismes de la Grande Guerre, et au vu de la difficulté des épreuves (taux de réussite de 1% en moyenne) qui avait été gommée suite à l’engouement provoqué par le roi Sahen, la majorité de la population cessa de vouloir délivrer des Invocations.

Dans les corps militaires (Garde Dorée et Milice), seules les meilleures recrues furent désormais autorisées à aller délivrer une Invocation, ce qui diminua considérablement la présence de celles-ci dans les rangs militaires, obligeant ces instituons à faire de nouveau appel à la force humaine de groupe plutôt qu'à la magie parfois incontrôlable des Invocations.
D'une manière plus générale, les Hauts-Gradés militaires ont reçu l'instruction du Prince de n'avoir recours à la force des demi-dieux en combat que dans des situations le nécessitant : défense de la capitale, de convois ou d'évènements importants, arrestation de criminels etc...

S'il arrive donc fréquemment de croiser des Invocations à Lüh, la capitale, celles-ci sont déjà bien plus rares à Rorn et d'autant plus dans les petits villages paysans ou à l'extérieur, sur les terres sauvages constituant la majorité du décor de l'île. Concernant les Terres de Non-droit, c'est un peu différent étant donné que plus d'Invocations circulent pour maintenir l'ordre établis.

Même si bien des joueurs réussissent l'épreuve pour posséder une invocation ou tout du moins en reviennent vivant, la réalité est tout autre pour les arcaniens dans leur ensemble. Lorsque un humain décide d'aller chercher une invocation, il prend aussi le risque de ne pas voir le jour suivant. Ce risque étant acquis, je vous laisse imaginer à quel point il est rare qu'un humain possède plusieurs invocations. Il prend de nouveau le risque, pour chaque nouvelle invocation, de tout perdre alors qu'il possède déjà une source de magie certaine. Ceux qui tentent d'avoir deux à trois invocations sont bien souvent perçus comme suicidaires et/ou inconscients...

C'est ainsi que beaucoup des arcaniens tentent de vivre autant que possible sans aller risquer leur vie de la sorte dans les temples. La vie dans les villes et villages ressemble beaucoup à celle qu'ont pu connaître les humains de notre monde au 16ème siècle.  Il faut cependant prendre en compte la présence des monstres pour qui l'humain peut être une proie facile. Mais les humains sont des créatures douées d'intelligence et d'un grand sens de l'adaptation.

Si on trouve plus facilement des clans nomades dans la zone de non-droit et dans le désert, la grande majorité des humains sont sédentaires. Le nombre permettant la survie, ils se sont rassemblés dans des villages dont l'architecture varie d'une région à l'autre selon la faune à laquelle ils font face. Le point qu'ils ont en commun cependant est la présence de remparts, en bois ou en pierre, et pour certains hérissés de pieux, afin de protéger les habitations et les champs de culture. Les chasseurs sont aussi primordiaux, ils repoussent les monstres au péril de leur vie et permettent aux humains de confectionner les précieux objets magiques, grâce aux nombreux butins. Les métiers les plus dangereux sont donc ceux qui sont le plus exposés aux monstres : chasseurs, éleveurs de bétails, cultivateurs de denrée. Pour ces deux derniers métiers, les mieux lotis sont ceux de la capitale dont les terres sont intra-muros.

Due à la haute mortalité infantile (Rappel: seul un enfant sur deux atteint l'âge adulte en moyenne, et cela chute à un sur trois dans les zones plus hostiles), les familles sont souvent nombreuses. Même si les valeurs d'Arcane se veulent égalitaires entre les sexes dans la théorie, dans la pratique, la femme se retrouve très souvent protégée et mise à l'écart du danger, quand elle n'est pas reléguée à l'éducation et la protection des enfants. Plus le milieu est hostile et plus l'inégalité se creuse. Exception faite de la noblesse et ses mœurs particulières. On a besoin de bras pour assurer la survie du village, assurer le labour des champs ou encore tout simplement assurer l'artisanat d'armement, et la production de vivres. Bien souvent les villages se sont créés au pied des temples ou sur le domaine d'un noble. En échange de la protection des puissants, et donc de la garde dorée, les villageois exploitent les terres, les ressources de bois ou le minerai. Il n'est pas rare qu'au moins un enfant par famille choisisse de s'enrôler dans la Milice ou la Garde dorée pour assurer une aisance financière aux siens. C'est aussi le choix par défaut de beaucoup d'individus qui ne trouvent pas leur voie dans les métiers qui les entourent.

Enfin, il existe une pratique assez répandue bien que risquée qui est la location d'invocation. (Pratique non-accessible aux joueurs pour des raisons évidentes d'invocation pnj. ;p ) Un individu, qui a eu la chance de réussir une épreuve, mais dont l'activité quotidienne lui permet ponctuellement de se passer de son esclave, peut prêter son demi-dieu à une personne comme on prêterait un outil. Il s'agit là d'un geste que l'on fait qu'aux personnes à qui l'on fait confiance, car le prêteur demeure le responsable pour les frasques de son invocation. C'est d'ailleurs de là que vient la somme versée en échange du prêt, au cas où l'invocation cause du tort pendant le prêt.

Rorn est une ville des Landes Nordiques, agrandie et modernisée depuis quelques années par des travaux, elle a finalement été inaugurée cette année. Le prince Reyson peut désormais asseoir son autorité sur les Landes du Nord, une zone de non-droit toute proche des Temples de l’Air et de l’Eau.

Cependant, le bruit court que des personnalités importantes se rallieraient avec les pirates de la Mer Intérieure, un tel accord remettrait en cause l’allégeance de Rorn. On dit aussi que ce groupe prônerait avec ferveur l’harmonie humains-invocations, qui serait la clef pour obtenir le pardon divin.

(  /!\ La ville de Rorn est une ville récente, bâtie à partir d'un ancien petit village qui lui même ne portait pas le nom de Rorn, votre personnage ne peut donc pas avoir vécu là dans son enfance !)